Capítulo cento e quarenta e cinco: Especialização

Capítulo cento e quarenta e cinco: especialização

Eles não foram procurar outro lugar para beber; Chang Bin apenas queria desabafar com alguém e aliviar o coração. O objetivo já estava cumprido, não era preciso ficar bêbado de verdade.

No começo, Chang Bin queria que Xiang Kun dirigisse o carro de volta, mas ele disse que, nesse caso, depois ainda teria de ficar pensando em quando iria pegá-lo para dirigir, o que seria muito incômodo; era melhor voltar de táxi por conta própria.

Porém, depois de sair do estacionamento subterrâneo da casa de Chang Bin, Xiang Kun não chamou um carro de imediato; em vez disso, foi vagando pela rua.

Ele queria organizar os resultados do experimento da noite no bar.

Lembrando-se das expressões das pessoas no bar enquanto cantava, Xiang Kun não pôde deixar de imaginar: se ele estreasse agora no meio artístico, talvez conseguisse conquistar muitos fãs com uma apresentação ao vivo. Mas, se depois os fãs postassem vídeos do show na internet, provavelmente seria massacrado pelos internautas...

E se ele simplesmente imaginasse no próprio espírito um filme inteiro? Haveria alguma forma de, por meio da “manifestação projetiva”, fazer com que as pessoas presentes o vissem como se estivessem dentro da cena? Poderiam até surgir certos odores e sensações táteis? Um filme hiper-realista em cinco dimensões?

Mas, pensando bem, isso ainda parecia improvável. Embora a “manifestação projetiva” exigisse apenas um instante de contato visual, sem necessidade de mantê-lo, seu efeito ainda tinha limite de tempo, incapaz de se sustentar por muito tempo. Quanto tempo exatamente, Xiang Kun ainda não tinha dados experimentais detalhados, mas provavelmente não passava de cinco minutos.

Hmm, se fossem assistir a um filme juntos no cinema, então, usando a “assimilação emocional”, talvez fosse possível fazer com que todo o público da sala entrasse no mesmo estado emocional que ele; claro, com a condição de que o filme também fosse capaz de despertá-lo emocionalmente.

Mas influenciar apenas uma sala de cinema não tinha muita utilidade; se fosse num show, o alcance seria um pouco maior.

Na apresentação de um produto, também parecia funcionar: bastava ele acreditar que aquele produto era veRYgooD para fazer o cliente também achá-lo ótimo e, de bom grado, sacar a carteira e fechar o pedido.

Também poderia convencer investidores...

Depois de divagar um pouco sobre as aplicações de sua capacidade, Xiang Kun voltou sua atenção para a própria habilidade.

Ele chamou essa capacidade reforçada e derivada, baseada na “assimilação emocional”, de “manifestação projetiva”.

Embora a forma específica da “manifestação projetiva” fosse muito diferente da “criação de uma projeção de terror próprio” de Guo Tianxiang, sem dúvida havia influência da capacidade obtida a partir do sangue dele; isso podia ser percebido pelo fato de que, ao encarar alguém, a imagem vista pelo outro era refletida de volta. A capacidade original dele não era capaz disso.

Se comparássemos o cérebro humano a um terminal de computador, então a “criação de uma projeção de terror próprio” de Guo Tianxiang seria como enviar uma instrução ao terminal-alvo, que então processava essa instrução em série e retornava um dado, permitindo que o lado de cá visse a “projeção de terror” após o processamento.

A “manifestação projetiva” de Xiang Kun, por sua vez, consistia primeiro em processar os dados neste seu próprio terminal, depois enviá-los ao terminal-alvo, fazendo com que o outro visse diretamente a projeção já manifestada; em seguida, o alvo realizava um pequeno processamento e então devolvia os dados do que havia visto.

Dava para perceber que a vantagem da “criação de uma projeção de terror próprio” de Guo Tianxiang era ser mais simples e mais eficiente: todo o processamento ocorria no terminal-alvo, de modo que o resultado obtido tinha melhor compatibilidade com esse terminal e podia ser plenamente aceito por ele. A desvantagem era transmitir poucos dados e ter função única.

Já a “manifestação projetiva” de Xiang Kun lhe dava muito mais iniciativa sobre o tipo de projeção que queria fazer o alvo ver, tornando-a mais flexível e mutável; porém, como o processamento precisava ocorrer em dois terminais e a quantidade de dados transmitidos também era maior, todo o processo era relativamente mais lento e sua compatibilidade também um pouco mais fraca.

Embora tivesse encontrado a habilidade derivada “manifestação projetiva”, Xiang Kun ainda não conseguia deixar de se sentir incomodado por não ter conseguido reproduzir a “criação de uma projeção de terror próprio”, sem saber onde estava o problema.

Ele achava que uma vantagem evidente sua sobre Guo Tianxiang era a capacidade muito maior de influenciar a consciência alheia, o que, em termos simples, significava poder transmitir um volume maior de dados.

Já na habilidade de Guo Tianxiang, o ponto crucial era como ele dava ao terminal-alvo aquela instrução de construir a projeção de terror.

Em termos de dificuldade, sem dúvida a sua “manifestação projetiva” era mais difícil.

Se conseguisse encontrar o gatilho certo, Xiang Kun provavelmente dominaria com facilidade a habilidade de Guo Tianxiang de “criar uma projeção de terror próprio”.

Mas onde, afinal, ficava esse “gatilho”?

Enquanto pensava sem parar, Xiang Kun sorria e acenava com a cabeça para os pedestres que passavam ocasionalmente pela rua; depois, quando eles o fitavam, confusos, ele trocava olhares com eles para buscar uma sensação, ver se surgia alguma inspiração.

Naturalmente, todos os que eram alvo do olhar de Xiang Kun desviavam os olhos imediatamente e apressavam o passo para ir embora, inclusive dois bêbados.

Ele até seguia o rastro do cheiro para encarar, de perto, ratos e gatos vadios remexendo lixo em um canto, mas também não obteve qualquer efeito; não surgiu nenhum indício de “criação de uma projeção de terror próprio”.

Quando já estava perto das doze, não teve escolha senão voltar para casa de táxi, resignado.

Primeiro, porque já quase não havia pedestres na rua; segundo, porque, se continuasse vagando tarde demais, isso pareceria estranho — a lição anterior ele ainda se lembrava muito bem.

Xiang Kun planejava, ao chegar em casa, continuar escavando informações nas memórias de Guo Tianxiang para ver se encontrava alguma pista.

Pensando bem, sem falar de outras habilidades, só o “hipnotismo pelo olhar” e a “criação de uma projeção de terror próprio” já eram suficientes para Guo Tianxiang viver com grande destaque na sociedade humana.

Nesta era, força, velocidade, reflexos e outras capacidades físicas, de fato, não são decisivos para a sobrevivência. Por mais formidável que você fosse, conseguiria ser mais formidável do que metralhadoras, canhões ou até armas de nível ainda superior?

Ao contrário, se alguém pudesse influenciar a consciência de outras pessoas, isso sim seria verdadeiramente invencível na sociedade humana.

Na biologia, existe um conceito chamado especialização, uma forma de evolução em que o geral se torna específico.

Os tigres-dente-de-sabre, por exemplo, tinham enormes caninos que, em seus primórdios, facilitavam emboscadas contra grandes herbívoros de couro grosso, pouco ágeis e lentos, permitindo sufocá-los e matá-los com uma única mordida.

Depois, por uma série de mudanças no clima e no ambiente, esses grandes herbívoros de couro grosso diminuíram drasticamente, e os tigres-dente-de-sabre, por não serem bons caçadores de herbívoros menores e mais ágeis, acabaram se extinguindo rapidamente.

Havia também um felino semelhante ao tigre-dente-de-sabre, o chamado gato-dente-de-sabre. Seus dentes especializados eram mais curtos e grossos, mas podiam esmagar o crânio dos animais, causando ferimentos terríveis. Viviam muito bem graças às emboscadas com que caçavam babuínos e até os ancestrais humanos, os australopitecos do sul.

Mas, quando os seres humanos passaram a dominar ferramentas de pedra primitivas há mais de um milhão de anos e começaram a substituir a vida nas árvores pela vida em cavernas, os gatos-dente-de-sabre, capazes de comer apenas babuínos, foram pouco a pouco para o fim.

Guo Tianxiang devia ser assim também. Sua especialização era influenciar e controlar o espírito e a consciência de outros humanos; mesmo a habilidade de “criar uma projeção de terror próprio” funcionava também em animais. Uma vez usada, o alvo ou não teria capacidade de resistir, ou ficaria apavorado e fugiria, colocando-o em posição invencível. Ele poderia obter, de muitas maneiras, de forma oculta, a fonte de sangue de que precisava.

Para ele, o reforço natural das condições físicas trazido pela ingestão de sangue já era suficiente.

Era como um mago poderoso, que investisse todos os pontos em força de feitiço, velocidade de conjuração e semelhantes; com poder mágico de 100, diante de um bando de jogadores lixo com apenas 5 ou 10 de resistência mágica, sairia vitorioso em tudo: um feitiço de controle e um de dano, e a batalha estaria encerrada. Nem precisava levar poções de vida; de vez em quando, mesmo uma luta corpo a corpo seria resolvida só com uma pancada de cajado. Mas, inesperadamente, ele topou com um monge com resistência mágica 99 como Xiang Kun e, sem tempo de reagir, foi eliminado num só golpe.

Claro, ainda restava a Xiang Kun confirmar uma coisa: de onde vinham a capacidade de visão infravermelha nos olhos de Guo Tianxiang e as duas habilidades de influenciar o espírito alheio?

E havia também a questão de saber se Guo Tianxiang conhecia ou não um método de induzir mutações por treinamento direcionado, ou se ele próprio possuía essa capacidade.