Capítulo 186: O Tesouro do Sonho

O sonho da Pequena Maçã já havia terminado fazia bastante tempo, mas Xiang Kun continuava sentado na cadeira diante do computador, imóvel, os olhos fixos à frente. Não estava distraído; estava pensando, tomado por uma leve excitação e entusiasmo.

Quando lhe dera a escultura de madeira de um minion, sua intenção original fora simplesmente utilizar a função de “injetar emoções” no objeto para conduzir a Pequena Maçã a ter sonhos felizes e acrescentar um pouco de variedade à sua vida.

O que ele não esperava era que, depois de “observar” uma vez o sonho da Pequena Maçã, quem mais se beneficiara, quem mais saíra ganhando, fosse ele próprio.

Agora sentia algo semelhante ao estado de iluminação que experimentara certa vez, ao entrar em contato com uma nova área de conhecimento e descobrir, de repente, que sua compreensão de determinadas questões era simples e superficial demais.

No início, quando sentira as emoções e o sonho da Pequena Maçã, Xiang Kun achara que não havia “visto” absolutamente nada. Diante dele havia apenas o vazio; no sonho, não existiam imagens, apenas vários sons, como as duas vozes masculinas que faziam uma apresentação cômica.

Como a Pequena Maçã era cega de nascença, não era estranho que seu sonho se apresentasse daquela maneira.

Mas, pouco depois, Xiang Kun percebeu de repente que não era completamente incapaz de “ver” qualquer coisa. De algum modo, conseguia sentir vagamente a “forma” das duas “pessoas” que faziam a apresentação.

Aquela maneira de “ver” não correspondia à percepção visual direta. Era antes a construção imediata, dentro da mente, de uma noção estrutural: ele sabia o que havia ali e tinha uma ideia aproximada de sua aparência.

Essa estrutura não se parecia muito com as formas da geometria espacial que costumamos enxergar. Era algo semelhante a uma combinação ilusória de pontos e linhas, ou a uma “matriz” de densidade irregular formada por incontáveis pontinhos.

Então Xiang Kun percebeu imediatamente que aquelas duas “pessoas” que faziam a apresentação eram, na verdade, dois minions — e ambos tinham a mesma aparência do minion de madeira que ele dera à Pequena Maçã.

Naturalmente, aqueles dois minions não eram iguais, em termos de aparência, ao minion que Xiang Kun via na realidade. Muitos detalhes haviam sido simplificados; se fossem “materializados” no mundo real, provavelmente ninguém seria capaz de reconhecer o que eram. Xiang Kun só conseguira identificar instantaneamente a escultura de madeira que presenteara à Pequena Maçã porque era capaz de sentir as emoções presentes no sonho dela e compartilhar sua percepção.

Xiang Kun lembrou-se de que, depois que a Pequena Maçã e o pai dela foram embora, encontrara na internet alguns artigos sobre pessoas cegas de nascença. Um deles mencionava que os cegos, especialmente os que haviam perdido a visão desde o nascimento, tendiam a distinguir e julgar os objetos por meio de suas estruturas topológicas.

“Topologia” era o método de abstrair entidades como “pontos”, independentemente de seu tamanho ou forma, e as linhas que as conectavam como “linhas”, representando então, na forma de um diagrama, as relações entre esses pontos e linhas.

Por exemplo, sob certas condições, uma caneca com uma única alça e uma rosquinha eram topologicamente equivalentes, enquanto uma caneca sem alça não era.

Isso não significava que uma pessoa cega fosse incapaz de distinguir uma rosquinha de uma caneca com alça. Significava apenas que, durante o processo de cognição, ela dava mais importância a esse tipo de característica estrutural.

Era como quando uma pessoa comum julgava duas outras pela visão: A era bonita, B era feia. Mas, depois de tocá-las, talvez, na percepção de alguém cego, as duas tivessem aparência semelhante, sendo topologicamente equivalentes. E, como a pele de B era um pouco melhor, essa pessoa poderia até considerá-la mais “bonita”.

No sonho da Pequena Maçã, os minions que faziam a apresentação não apareciam como imagens concretas, mas como formas semelhantes a estruturas topológicas, embora muito mais complexas.

Essas estruturas e formas provinham não apenas da compreensão que a Pequena Maçã construíra ao tocar a escultura de madeira, mas também de inúmeras vozes de minions que ela ouvira no passado, em Meu Malvado Favorito, usadas para completar intuitivamente a imagem em sua mente.

Naturalmente, aquilo que ela imaginava diferia bastante da verdadeira aparência dos minions.

Esse modo de compreender sem imagens diretas, essa maneira peculiar de construir estruturas, permitiu que Xiang Kun encontrasse de imediato uma nova forma de cognição. Quase no mesmo instante, ele reconstruiu mentalmente o processo de esculpir aquele minion de madeira, corrigiu e reorganizou várias etapas e compreendeu como concluir o entalhe com maior eficiência, além de como ordenar os golpes da lâmina para obter o efeito desejado.

A diferença não estava apenas na percepção da estrutura dos objetos. No que dizia respeito aos sons, o sonho da Pequena Maçã também oferecera a Xiang Kun uma inspiração imensa.

Ele sempre presumira que, embora a Pequena Maçã, por ser cega desde a infância, possuísse uma audição mais desenvolvida que a das pessoas comuns, ela jamais poderia superar a dele — um “vampiro” cuja evolução fora conduzida por treinamentos específicos.

E, de fato, era assim. Xiang Kun conseguia ouvir uma quantidade de detalhes sonoros muito maior que a Pequena Maçã; os dois estavam separados por vários níveis no que dizia respeito à audição.

No entanto, por meio do sonho dela, Xiang Kun descobriu subitamente muitas coisas que, embora ouvisse no dia a dia, nunca notara — ou que, mesmo tendo notado, não conseguira compreender.

Era difícil descrever diretamente esses elementos com palavras. Ou melhor: eles resultavam do fato de que a cognição e a percepção da Pequena Maçã eram fundamentalmente diferentes das dele.

Os detalhes daqueles sons permitiam que a Pequena Maçã chegasse imediatamente a muitos julgamentos intuitivos. Para Xiang Kun, porém, eles não passavam de um conjunto de dados mais detalhados e fragmentados. Só agora, por meio do sonho, ele descobrira que aqueles elementos podiam conduzir a julgamentos tão diretos.

A sensação fez Xiang Kun sentir-se como uma inteligência artificial idiota, capaz apenas de capturar palavras-chave para “preencher lacunas”, pesquisar bancos de dados e analisar grandes volumes de informação.

O que a Pequena Maçã lhe oferecera era uma forma de cognição abstrata dos objetos que parecia se originar das profundezas da consciência humana. Essa cognição não era fixa nem universal, mas era muito mais eficiente e peculiar.

Era como quando havia duas garotas e, ao olhar para elas uma única vez, você conseguia perceber qual era mais bonita. Do ponto de vista da análise visual, alguém poderia falar sobre a estrutura dos traços, as proporções, a simetria entre os lados do rosto, o formato da face, os músculos, as expressões e todos os tipos de dados e detalhes. Mas, na verdade, quando você olhava para aquela garota, simplesmente sentia: ela era bonita.

Se outra pessoa olhasse, sua opinião poderia ser diferente da sua — até mesmo da opinião da maioria. Ela poderia considerar a outra garota mais bonita e ter absoluta certeza de seu julgamento.

Quando a Pequena Maçã e Xiang Kun discutiam o significado dos chamados e cantos de diferentes aves, ela também analisava as características daqueles sons — se eram apressados ou agudos, como era o ambiente naquele momento, em que estado a ave se encontrava e assim por diante. Só era possível conversar dessa maneira porque esses elementos podiam ser expressos em termos compreensíveis. Era como dizer a um companheiro que a garota que haviam visto no caminho era muito bonita: seria preciso comentar que ela tinha sobrancelhas bonitas, uma boca pequena, olhos grandes, covinhas, um corpo alto e esguio, e assim por diante. Só então haveria algo a discutir.

Na realidade, porém, dentro do sonho, por meio da percepção da Pequena Maçã, Xiang Kun descobrira que os detalhes sonoros que ela utilizava para julgar as emoções e intenções por trás dos chamados das aves também eram audíveis para ele — e ele os ouvia em quantidade ainda maior e com muito mais nitidez. No mundo real, entretanto, jamais conseguira fazer julgamentos a partir deles.

Depois que seus sentidos haviam se desenvolvido extraordinariamente e sua capacidade cerebral de processar os dados correspondentes também passara por mutação e evolução, Xiang Kun julgava tudo por meio de comparações semelhantes às de uma análise de grandes dados, bem como da acumulação e organização de experiências. Por exemplo, observava incontáveis posturas, movimentos e chamados de Brilho Dourado para determinar o significado de cada um deles e, então, inferia suas emoções e intenções a partir dessas manifestações.

Em essência, ele não “compreendia” de verdade Brilho Dourado. Não conhecia de fato aquele canário.

Se não tivesse percebido o sonho da Pequena Maçã, se não tivesse ouvido aqueles chamados dentro do sonho, se não tivesse experimentado aquela diferença de percepção, talvez Xiang Kun pudesse multiplicar sua audição por cem e conviver durante anos com Brilho Dourado sem jamais perceber ou adquirir aquela forma de interpretar os sons.

Talvez isso acontecesse porque, embora a audição de Xiang Kun fosse extremamente desenvolvida e ele tivesse praticado de olhos vendados durante o treinamento — a ponto de, agora, conseguir realizar certas atividades confiando apenas na audição, sem recorrer à visão —, no fim das contas, desde o nascimento, seu principal sentido sempre fora a visão.

Mesmo quando usava a audição para julgar distâncias e posições, seu cérebro ainda apresentava essas informações com o auxílio de uma representação visual.

A Pequena Maçã, por outro lado, era diferente. Desde o nascimento, dependia principalmente da audição para “conhecer” e “perceber” o mundo. A audição era seu principal órgão sensorial, e os sons eram o principal meio pelo qual ela construía sua visão do mundo.

Por isso, a maneira como seu cérebro compreendia o mundo era, em certo sentido, fundamentalmente diferente da de Xiang Kun.

E ela simplesmente não tinha como descrever ou transmitir essa diferença por meio da linguagem.

Mesmo que conseguisse descrevê-la, a estrutura neural do cérebro de outra pessoa seria completamente incapaz de compreendê-la ou reproduzi-la.

Era como conhecer os movimentos de uma arte marcial sem possuir a técnica interior nem a energia necessária para manifestar seu verdadeiro poder.

Aquele sonho abrira de repente uma nova porta para Xiang Kun, permitindo-lhe descobrir uma maneira de romper os limites da cognição a partir de suas capacidades sensoriais atuais.

Agora, ao recordar os chamados de Brilho Dourado que ouvira no passado, encontrou imediatamente certos detalhes, certos elementos capazes de fazê-lo sentir diretamente as emoções do canário. Essa sensação era até mais profunda que a experiência da Pequena Maçã no sonho, pois os detalhes sonoros que ele ouvira de fato eram muito mais numerosos que os percebidos por ela, e seu conhecimento de Brilho Dourado também era maior.

Isso não significava, portanto, que seu método anterior de coletar dados e estabelecer um treinamento perceptivo baseado em “bancos de dados” estivesse errado. Foi justamente por ter reunido uma enorme quantidade de informações sensoriais e construído aquele “banco de dados” que agora conseguia utilizar com maior facilidade e eficiência o método de cognição e julgamento da Pequena Maçã.

Para Xiang Kun, o sonho da Pequena Maçã era como um tesouro.

Ele imaginava que, dali em diante, provavelmente teria de entrar com frequência nos sonhos da Pequena Maçã para “incomodá-la” e “aprender”. Mas, antes disso, no dia seguinte, teria de sondá-la pelo WeChat, para descobrir como ela se sentira ao acordar depois de sonhar que ouvia um minion fazer uma apresentação cômica.

Xiang Kun voltou os olhos para os doze minions de madeira ainda quase sem acabamento. Depois de beber sangue no dia anterior, já estabelecera uma ligação de “injeção emocional” com aqueles doze minions.

Mas o consumo de sangue do dia anterior havia provocado alguns imprevistos que Xiang Kun não previra.